बहिष्कार असक्षम वा सांस्कृतिक अल्पसंख्यक हो?
बहिरा संस्कृतिमा , मानिसहरू प्राय: "रासायनिक" को बिरुद्धको "सांस्कृतिक" दृष्टिकोणको बारेमा कुरा गर्छन्। सुन्ने र बहिरा दुवै व्यक्तिले पनि दृष्टिकोणको विकल्प लिन सक्छन्।
पथोलोजी दृश्य एक अक्षमता को रूप मा deafness को रूप मा देख्न सक्छ कि चिकित्सा उपचार को माध्यम ले सही हुन सक्छ ताकि बहिरा व्यक्ति "सामान्यकृत" हो। यसको विपरीत, सांस्कृतिक दृष्टिकोण बहिराको पहिचान गल्ती गर्दछ तर यसले चिकित्सा सहायतालाई अस्वीकार गर्दैन।
तपाईं कल्पना गर्न सक्नुहुनेछ, यी दुई विरोधी विचारहरूले बहस गर्न सक्छ। यो दुबै दुर्ग र सुन्ने मान्छे दुवै दृष्टिकोणको लागि राम्रो छ।
बहिष्कारमा पथोलोजी परिप्रेक्ष्य
पथोलोजीमा, वा मेडिकल, बिन्दुको दृश्य, ध्यान सुनने को राशि र यो कसरी सुधार गर्न को लागी हो। सुधार Cochlear प्रत्यारोपणहरू प्रयोग गरेर एड्स सुन्नु साथै साथै भाषण र लिपिडिङ प्रयोग गरेर गरिन्छ।
जोरले बनाएको बोर व्यक्ति सम्भव छ "सामान्य" को रूपमा देखा पर्दछ। यो दृष्टिकोणले दृष्टिकोणलाई लिन्छ जुन सुन्न क्षमता भनेको "सामान्य" मानिन्छ र यसैले, बहिरा व्यक्ति "सामान्य" हुँदैनन्।
यस व्यक्तिको दृष्टिकोणमा सदस्यता लिने केही व्यक्तिहरूले पनि बहिरा व्यक्तिलाई सिक्न, मानसिक, वा मनोवैज्ञानिक समस्याहरू मान्न सक्छन्। यो विशेष गरी सिकाउने भागको सही हो।
सुन्न असमर्थ नहुने यो सत्य हो कि भाषा जान्न गाह्रो हुन्छ। तथापि, नव पहिचान बहरा छोराछोरीहरूको धेरै आमाबाबुले चेतावनी दिएका छन् कि उनीहरूको बच्चाको "चौथो-कक्षा पढ्ने स्तर" हो जुन सम्भवतः पुरानो तथ्याङ्क हो।
यसले आमाबाबुलाई राजनैतिक दृष्टिकोणको दृष्टिकोणमा डराउन सक्छ।
एक बहिर्ग्म व्यक्ति जो रासायनिक परिप्रेक्ष्यमा ध्यान केन्द्रित गरिएको हुन सक्छ, "म बहादुर होइन, म सुन्नु गाह्रो हुँ!"
बहिष्कारमा सांस्कृतिक दृष्टिकोण
बहिनी र सांस्कृतिक दृष्टिकोण अपनाउने व्यक्तिहरूलाई अनौपचारिक भिन्नताको रूपमा बहिष्कार गनर्छ र असक्षमता पक्षमा ध्यान केन्द्रित गर्दैन।
साइन भाषा स्वीकार गरिएको छ। वास्तवमा, यो बहिराहरूको प्राकृतिक भाषाको रूपमा हेर्न सकिन्छ किनकि जब तपाईं सुन्न सक्नुहुन्न भने भिजुअल संचार भनेको प्राकृतिक प्रतिक्रिया हो।
यस विचारमा, बहराइमा गर्व गर्ने केहि चीज हो। यसैले किन शब्दहरू "डेफ गर्व" र "डरापन" कहिलेकाहीं प्रयोग गरिन्छ।
सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्यमा, सुनवाईको वास्तविक डिग्री फरक हुँदैन। मानिसहरूको कुरा सुन्न कठिन आफैं बहिनो बोल्न सक्छ। Cochlear प्रत्यारोपण एड्स सुन्न र एक बहिनीको लागि स्थायी तय नगर्ने एक उपकरणको रूपमा मानिन्छ।
कसले के देख्छ?
एक युगमा जहाँ सांस्कृतिक बहरले मानिसहरू कोचलो प्रत्यारोपणका लागि अप्ठ्यारो गर्छ र कुरा गर्न र लुकेको बस्तु सिकाउन गल्ती गर्दछ, तपाइँ दुईवटा दृष्टिकोणहरू बीच कसरी फरक छ? बहिर्गमनको आमाबाबुको यस शास्त्रीय उदाहरण माध्यमबाट राम्रो तरिकाले हुन सक्छ:
अभिभावक A: मेरो बच्चा बहिनी हो। एक सहकारी प्रत्यारोपण र राम्रो भाषण प्रशिक्षणको साथ, मेरो बच्चाले कुरा गर्न सिक्छ र मुख्यधारा हुनेछ। मानिसहरूले बताउन सकेनन कि मेरो बच्चा बहिनी हो।
आमाबाबु बी: मेरो बच्चा बहिनी हो। साईन भाषा र एक सुव्यवस्थित प्रत्यारोपणको साथ, राम्रो भाषण प्रशिक्षण सहित, मेरो बच्चाले सुन्ने र बहिरा दुवैसँग कुराकानी गर्न सक्षम हुनेछ। मेरो बच्चा मुख्य हुन सक्छ वा हुन सक्दैन। मान्छे हुन सक्छ वा हुन सक्दिन कि मेरो बच्चा बहिनो छ, र यसले फरक गर्न सक्दैन यदि तिनीहरू वा गर्न सक्दैनन्।
मनोरञ्जन गर्न सजिलो छलफल
जस्तै कुनै पनि बहस जस्तै, यस मा धेरै राय छन्। तपाईले पाउनुहुनेछ कि धेरै लेखक र अध्ययनहरूले यो विवरणशास्त्रीय-मेडिकल बहसलाई विस्तृत विवरणमा जाँच गरेको छ र यसले आकर्षक पढाइको लागि बनाउँछ।
उदाहरणको लागि, जनवरी ब्रेटन र "डोन मिलर" द्वारा "उनीहरूको अंतर" उनीहरूको पुस्तकले कसरी पत्ता लगाउने दृष्टिकोणको सामना गर्यो। यो एक ऐतिहासिक रूप हो जुन 17 औं शताब्दीमा सुरू हुन्छ र भित्ता मानिससँग सम्बन्धित "असक्षम" अध्ययन गर्दछ जुन केही शताब्दीमा छ।
अर्को पुस्तक सांस्कृतिक दृष्टिकोण हेर्छ र "सांस्कृतिक र भाषा विविधता र बहिरा अनुभव" शीर्षक छ। बहिनी समुदायसँग सम्बन्धित धेरै व्यक्ति यस पुस्तकमा योगदान गरियो।
यो "बहिराहरू एक सांस्कृतिक रूपमा र भाषाको रूपमा प्रतिष्ठित अल्पसंख्यक समूहको रूपमा हेर्न कोसिस गर्ने प्रयास हो।"