सामुदायिक संलग्नताले स्वतन्त्र वयस्कहरूलाई समर्थन नेटवर्क प्रदान गर्न सक्छ
हामीले मरिसकेपछि के हाम्रो स्वतन्त्र बच्चालाई के हुन्छ?
केही समय पछि, मित्रले मेरो ध्यानलाई पीबीएस साइटमा छोटो भिडियोमा निर्देशन दिए जुन दुई परिवारले वयस्कहरूलाई स्पेक्ट्रममा राख्छ। परिवार धेरै समान थिए। दुवै सेतो र मध्यम वर्ग थिए (एक परिवारले अन्य भन्दा धनी देखेका थिए, तर नचाहिने धनी वा गरिब देखिन्छ)। दुवै परिवारले आफ्ना पछिल्ला वर्ष (सेवानिवृत्तिको उमेर) मा आमा र बुबालाई आफ्ना बिसोहरु मा एक स्ववादी छोराको साथ बनाइदिए।
दुवै युवा पुरुषहरू मौखिक र उत्तरदायी थिए, तर दुवै महत्त्वपूर्ण चुनौतीका साथ चुनौतीपूर्ण थिए, कम से कम सतहमा, बौद्धिक र संज्ञानात्मक चुनौतिहरू र साथै समानुपातिक र दिनचर्याको लागि आवश्यक आवश्यकता।
दुवै अवस्थामा, स्कूल सेवाको अन्त्य उपचारको अन्त्यमा चिन्ह लगाइएको थियो, र धेरै सब्सिडीको अवसरको अन्त। तथापि, एक जना जवान मानिसले आश्रित कार्यशालामा बिताए; अन्य एक किराना स्टोर मा पूर्णकालिक नौकरी कोच संग काम गरे। प्रत्येक आफ्नो काम सेटिङ संग धेरै सहज लाग्थ्यो। अर्को शब्दमा, दुवैको महत्त्वपूर्ण, दिशानिर्देशित, समर्थित अवस्थाहरू थिए जसमा उनीहरूले घरबाट बाहिर निस्किने काम गरे। र दुवै अवस्थामा यी कुनै पनि प्रकारको संघीय वा राज्य कार्यक्रमद्वारा समर्थित अवस्थालाई बुझ्न सकिन्छ (उनीहरूको निजी सेटिङहरू थिएनन्)।
यसकारण आमाबाबुको चिन्ता यति धेरै थिएन "हामी यो अवस्था कसरी सामना गर्न सक्छौं?" चिन्ता थियो "हामी मर्छौं के हो?"
स्वीकार्नीहरूलाई "समर्थन सञ्जाल" बननुपर्छ?
एक परिवारमा, भाइबहिनीहरू बसाले पहिले नै आफ्नो भाइको हेरचाह बन्न सहमत भएका थिए। अर्को, बिना भाइबहिनीहरू, आमाबाबु पूर्ण परिवार समूहको स्थिति सिर्जना गर्न अन्य परिवारहरू (जसलाई अन्तरवार्ता नभएको थिएन) संग काम गर्दै थिए। यद्यपि तिनीहरूले यस समाधानको लागि काम गरे, तथापि, आमाबाबुले एक समूह घर ह्यान्डल गर्न सक्छ कि जस्तो कि धेरै शंकास्पद देखिन्छ।
तिनीहरूले आशा गरे, निजी घरबाट निजी रूपमा वित्त पोषणको माध्यमबाट उनीहरूलाई थप स्वतन्त्र जीवनको लागि तयार बनाउन।
निस्सन्देह, यी परिवारहरूले मानिसहरूको ठूलो समूह (वा चाँडोमा) त्यस्ता परिस्थितिहरू प्रस्तुत गर्छन्। पीटर गेरर्ड्ट, स्पेक्ट्रम मा वयस्कों संग काम गर्ने मा गंभीर अनुभव संग केहि मान्छे मध्ये एक, एक "सुनामी" को रूप मा वयस्कों को अपेक्षित बाढी को वर्णन। कारण वास्तवमा धेरै सरल छ: आटोवादको साथ अधिक बच्चाहरु को मतलब, लामो समय सम्म, आत्मकथा संग अधिक वयस्कों। स्कूल कार्यक्रमहरू व्यापक र सबैका लागि उपलब्ध छन् - तर वयस्क कार्यक्रमहरू स्केचियर छन्, र ती लामो प्रतीक्षा सूचीहरू समावेश गर्न सक्दछ, खास गरी परिवारहरूका लागि जो अल्पविरामको वयस्कले कुनै आक्रामक व्यवहार गर्दैन र रोजगारी र रोजगारीको रोजगारीको काम गर्न सक्षम छन्।
तपाईंको स्वतन्त्र बच्चालाई समुदायमा सामेल हुन मद्दत गर्दै
एक कुरा जो साँच्चै म र मेरो पति दुवैलाई माराएको जस्तो हामीले हेरेको भिडियो अविश्वसनीय अलगाव चित्रित थियो। आमाबाबु र छोरा, दुवै अवस्थामा, एक वैक्यूममा बाँच्न लगिरहेको थियो। त्यहाँ पारिवारिक गतिविधिहरूको कुनै उल्लेख थिएन। छोराको बाहिरका क्रियाकलापहरूको वर्णन छैन; मित्र वा परिवारको कुनै उल्लेख छैन (भाइबहिनीको बाहिर, दुबै जिवन लामो)। संक्षेपमा यी परिवारहरू आफ्नै थिए- र त्यस्ता छोराहरू थिए।
परिवारहरूले उनीहरूको छोराछोरीलाई समानता र दिनचर्याको लागि समर्पण गरेका थिए; एक अभिभावकले उल्लेख गरे "हामी प्रत्येकको आधा वयस्क जीवन बिताउन सकेका छौ।"
निस्सन्देह, "हामी मरे पछि" को बारे मा चिन्ता एक विकलांगता संग कुनै पनि वयस्क को आमाबाबु को लागि एक वास्तविक हो। तर यो स्पष्ट छ कि हामी समर्थन, प्रेम, र सामुदायिक समुदायको वयस्क सुरक्षाको लागि सरकारी सुरक्षा नेटमा निर्भर गर्न सक्दैनौं। जस्तै हामी हामी हाम्रो युवा बालबालिकाको जीवन संग योजना र संलग्न रहन चाहानु हुन्छौं, हामीलाई योजना बनाउनु पर्छ र हाम्रो वयस्क बच्चाहरु को लागी रचनात्मक समस्या समाधान र सामुदायिक भवनको साथ संलग्न रहन्छ, ताकि हाम्रो जीवन र हाम्रो बालिकाको जीवन " "र" तीव्र। "
एक कुरा हो कि हाम्रो परिवारले गरेको छ - इरादा - एक सानो शहर को लागि उपनगरीय को गुमनाम छोड्नु पर्छ। यसले फरक पार्छ। एक फरक फरक यहाँ, स्वतन्त्रताको साथ हाम्रो छोरा अजीब अजनबी होइन: उहाँ टम हुनुहुन्छ। त्यो कुरा।
स्वैच्छिकता र अज्ञातताको उपचारको रूपमा समावेश
जब हामी लाइब्रेरीमा जान्छौं, पुस्तकालयले उसलाई नामले चिन्छ। जब हामी ब्लिङ गली जान्छौं, गली मालिकहरूले आफ्नो जूताको आकार थाहा पाउँछन्। YMCA को कर्मचारी उसलाई राम्रो तरिकाले थाहा छ, र कार्यक्रमहरुमा सानो आवास बनाउन तयार छ कि अन्यथा उनको लागि चुनौती हुन सक्छ।
टम एक राम्रो क्लिनानेट प्लेयर हो; शहरमा हरेक संगीत शिक्षकले तिनको ज्ञान थाह छ, र उसलाई थाहा छ। उनले स्कूल ब्यान्डमा खेल्छन् र शहर ब्यान्डसँग खेल्न सुरु गरिरहेको छ। क्षेत्रीय सिम्फनी द्वारा संचालित गर्मी को शिविर एक आशीर्वाद हो, न केवल किनकी यो एक भयानक शिविर हो किनकी त्यहि मान्छे जो शिविर दौडते पनि शहर बैंड, रूढ़िवादी, र सिम्फ़नी। तिनीहरू टम मन पराउँछन् र उनीहरूको प्रतिभाको आदर गर्छन्। सानो संसार।
सामुदायिक सदस्यहरूको रूपमा, हामी पनि सचेत काम, इंटर्नशिप, र सम्भावना, रोजगारीको लागि अवसरहरू कहाँबाट जान्दछौं भनेर। हामी जागिर बारे जान्दछौं - न केवल Walmart वा किराना स्टोरमा, तर व्यापार र गैर-लाभप्रद सेटिङहरूमा - जसले हाम्रो छोराको लागि सम्भावना प्रदान गर्न सक्दछ। हामी व्यक्तिहरूलाई व्यवसाय र गैर-लाभ चलाउने व्यक्तिहरूलाई थाहा छ। र हामी धेरै स्पष्ट छ कि, साना व्यवसाय र गैर-मुनाफाहरू सामान्यतया "असक्षम" मा काम गर्दैनन्, उनीहरूले एक विशेष व्यक्तिलाई चिनेका छन् जसलाई तिनीहरूले थाहा पाएका छन, र धेरै वर्षका लागि मन पराउँछन्।
उपनगरीयहरुमा बृद्धि र शहर मा बस्न, मलाई थाहा छ कि यो एक ठूलो माछा मा एक ठुलो समुद्र मा फ्लोटिंग छाल को चिप जस्तो महसुस छ। तर म पनि जान्छु कि फरक फरक रहन सम्भव छ। मैले विस्तारित परिवारहरू देखेको छु जसले आफ्नै हेरचाह गर्दछ। मैले सामुदायिक समर्थन सदस्यहरूलाई हेरेको छु जुन केही थप सहयोग चाहिन्छ। यहाँ हाम्रो शहरमा, कम लागतको सामुदायिक कार्यक्रमले वरिष्ठ र असक्षम वयस्कों को घर सेवा र यातायात संग समर्थन गर्दछ - सरकारी लाल टेप या धन को आवश्यकता को बिना।
स्थानीय रहन स्थानीय बाँच्न सकिन्छ
यसको मतलब यो होइन कि हामी जान्दछौं कि टम हामी "ठीक छ" हुनेछौं। अहिले र त्यसपछि बीच यात्रा गर्नको लागि एकदम ठूलो दूरी छ, र हाम्रो छोरो अझैसम्म 22 छैन। हामी निश्चित रूपमा हाम्रो समुदायलाई टुक्रा उठाउन चाहानुहुन्छ भने हामी हाम्रो बच्चा असफल भएनौं।
हामी के गर्छौं, यद्यपि, हामी सबै हो - आमा, बुबा, बहिनी र भाइ - जीवन बिताउन यहाँ छ। बलिउड, लाइब्रेरी, संगीत, वाई र अन्य सबै को यो भाग हो। हामी यहाँ बूढो हुने आशा गर्छौं, र हामी मान्दछौं कि टम हाम्रो साथमा रहन वा नजिकको हुनेछ। हामी आशा गर्छौं कि तिनी एक स्थानीय स्वयंसेवक, कर्मचारी, कलाकार, र वयस्क शिक्षाको रूपमा बढ्दै जान्छ। हामी जस्तै। हामीसँग "जब हामी जान्छौं" को योजनाहरु र विचारहरु छन्, यद्यपि उनि योजनाहरु (जस्तै सबै जीवन जस्तै) परिवर्तनको विषय हुन्।