मृत, मृत्यु, र मृत्युको लागि ईपेम्यामिक्सहरू: के तिनीहरू सहयोगी वा हानिकारक छन्?

अन्य शब्दहरू र वाक्यांशहरू प्रयोग गर्न मृत्युको प्रयोग गर्न

यूपेम्याज्महरू एक विशिष्ट शब्द बोल्न बिना कुनै कुरा बताउन को लागी एक तरिका हो जुन विचारधारा वा प्रत्यक्ष विचार हुन सक्छ। "मृत्यु," "मृत," र "मरने" को नियमहरु लाई अक्सर अधिक अप्रत्यक्ष, अपवित्र, या सुरक्षात्मक भाषा मा पाइन्छ, जस्तै ईप्यामवाद।

आउनुहोस् केही लोकप्रिय शब्दहरू र वाक्यांशहरू प्रायः "मृत्यु" र "मरने" को स्थानमा प्रयोग गरिन्छ र त्यस्ता ईप्यामिरिज्महरू प्रयोग गरी प्रसोधन र चर्चामा छलफल गरौं।

मृत्यु, मृत र मृत्युको लागि लोकप्रिय ईपेम्यामिक्स

यहाँ केही सामान्य वाक्यांशहरू र वाक्यांशहरूको समूहहरू जुन मौद्रिक वा मरने प्रक्रियाको सन्दर्भमा प्रयोग गरिन्छ। तिनीहरूमध्ये केही मृत्युलाई अभिव्यक्तिको लागी एकदमै राम्रो तरिकाले विचार गर्न सकिन्छ, जबकि अरूले मृत्यु पछि के हुन्छ भन्ने कुराको विशेष आध्यात्मिक धारणालाई बुझाउँछ।

• पारित, पारित, वा बितिसकेको छ
• शान्ति, अनन्त आराम, सुतिरमा बस्दै
• घटाउनुहोस्
• घटाइयो
• प्रस्थान, चिसो, हराएको, फिसलियो
• उनको युद्ध हरायो, आफ्नो जीवन गुमायो, गल्ती भयो
• भूत माथि उठाउनुहोस्
• बाल्टी लगाईयो
• यसलाई बनाइएन
• उनको आखिरी साँढे
• भगवान संग रहन चाहियो, स्वर्गमा गयो, आफ्नो निर्माताले भेट्नुभयो
• घर बोलाइएको थियो, राम्रो स्थानमा छ

विभिन्न संस्कृतियों, स्थानहरु र देशहरु को भिन्नता देखि भिन्नता छ किनकि ईपेम्यामिक्स सबै भन्दा सामान्यतया प्रयोग गरिन्छ।

हामी किन ईपेम्यामिक्स प्रयोग गर्छौं

संरक्षणको लागि

मृत्यु र मृत्युको लागि यूपेम्याज्महरू प्रायः कसैको सुरक्षा गर्न प्रयोग गरिन्छ, चाहे शब्द बोल्ने व्यक्ति हो वा ती कुरा सुन्नुहोस्। स्थितिको दुरुपयोगको बावजूद हामी मृत्युको खबरलाई सान्त्वना दिन वा सान्त्वना प्रदान गर्न को लागी एकदमै राम्रो तरिका खोज्न सक्दछौं।

नराम्रो र अपमानजनक हुनदेखि बच्न

यहाँको लक्ष्य भनेको पनि प्रत्यक्ष प्रत्यक्ष रूपमा कसैको पीडा र दुखाइ बढ्नुबाट बचाउनु हो र व्याख्या हुन सक्छ र ब्लुन्ट, क्रस, वा अचम्म लाग्ने जस्तो लाग्यो। हामी "चारैतिर रमाईलो" मार्फत हामी वरिपरि तिनीहरूलाई सुरक्षित गर्न चाहन्छौं, त्यसैले हामी ईमान्दारिता प्रयोग गर्न मृत्युको सन्दर्भमा प्रयोग गर्न सक्छौं।

असुविधाबाट बच्न

मृत्यु र मर्नु जीवनको प्राकृतिक भाग हो, तर उनीहरूले धेरै मानिसहरूलाई असहज वा चिन्तित महसुस गर्छन्। अन्य प्रकारका भाषा प्रयोग गर्न सजिलो हुन सक्छ र कम चिन्ताजनक उत्तेजक हुन सक्छ।

हाम्रो आफ्नै दु: ख भावनाहरू

मृत्युको बारेमा सिधा शब्दहरू प्रयोग गर्नको लागि, स्पीकरले उनीहरूको आफ्नै भावनालाई शंका र हानिको सामना गर्नु पर्छ। कसैलाई कसैले मन पराउँदा "कसैलाई यो गरेन" कहिल्यै कसैलाई भन्दा सजिलो छ कि "उनी मर्छन्।" मृत्यु अन्तिम हो, र यो भन्नु भन्दा ठूलो आवाज हुन सक्छ जब हामी स्थिति संग सामना गर्न संघर्ष गर्छौं।

आंशिक अस्वीकार बाट

त्यसैगरी, "मृत" शब्द प्रयोग गरी वास्तविकतालाई इन्कार गर्न गाह्रो हुन्छ। और, मनोवैज्ञानिक, जबकि इनकार को स्पष्ट रूप देखि स्वीकृति को बदलन को आवश्यकता हो, थोडा तिर इनकार को एक अल्पावधि को लागी तंत्र को रूप मा सबै खराब छैन। अप्रत्यक्ष भाषा कहिलेकाँही मानसिक रूपमा भावनात्मक रूपमा भावनात्मक रूपमा तपाईंको भावनालाई सम्हाल्न मदतकारी तरिका हुन सक्छ।

आध्यात्मिक सुविधा प्रदान गर्न

केही विश्वासहरूमा विश्वास गर्नेहरूका लागि, मृत्युमा जोरले पछिल्ला जीवन हो। त्यसो भन्दै, "कसैले प्रभुको साथमा जान्छ" भनी यसो भन्न सकिन्छ कि सबै पक्षमा परम्परागत रणनीति नहुन सक्छ तर त्यस विश्वासमा भेटिएको आरामको साझा अनुस्मारक हुन सक्छ।

बच्चाहरु मा ईपेम्यामिक्स को प्रभाव

मृत्युको बारेमा छोराछोरीलाई बोल्दा ईप्यामिरिज्ज प्रयोग गरी सामान्यतया सिफारिस गरिएको छैन।

जबकि इरादा सज्जन हुनु र बच्चाहरु लाई अतिरिक्त दुखाइ को रक्षा गर्नु हो, अप्रत्यक्ष भाषा अक्सर बच्चा मा भ्रमित हुन्छ।

"स्वप" वा "आराम" जस्ता सर्तहरू समावेश गर्ने एक ईप्यामिमेन्टले उनीहरूलाई गलत अर्थ बुझाउन र रातमा बिदा जाने डरलाग्दो हुन सक्छ। त्यसै गरी, "गत रात चकित फ्रेडलाई हामीले हरायो" बच्चाले मृतकलाई बुझ्नबाट रोक्न सक्छ र उनीहरूलाई "चिसो" भनेर चकित फ्रेडको खोजी गर्न उत्प्रेरित गर्न सक्दछ। बच्चाको बुझाइको अर्थ सामान्यतया सीमित छ किनभने तिनीहरू प्रायः अरुको मृत्युको अनुभवको कमी छ र उनीहरूको उमेरमा निर्भर हुन्छन्, उनीहरूलाई के थाहा छैन भनेर बुझ्न असक्षम छन्।

हस्पिसिस विशेषज्ञहरूले छोराछोरीलाई मायालु एक मृत्युको लागि तयारी गर्न र मृत्युको चर्चामा छलफल गर्न प्रत्यक्ष भाषा प्रयोग गरेर सिफारिस गर्छन्। उदाहरणका लागि, वयस्कको साथ कुराकानी गर्न प्रयास गर्दा वयस्कको लागि यो गाह्रो हुन सक्छ, यो बच्चाको बिरामी आमाको बारेमा "चाँडै मर्न तयार छ," मातृभाषा को सन्दर्भमा "धेरै राम्रो छैन" को बारेमा कुरा गर्न सिफारिस गरिन्छ। वा "जाँदै घर।"

धर्मशास्त्रको साथमा अनौपचारिकता को प्रभाव

हल्का संज्ञानात्मक हानि भएका व्यक्तिहरू, अल्जाइमरको वा अन्य प्रकारका औषधिहरू अप्रत्यक्ष भाषा राम्रो तरिकाले बुझ्न सक्दैनन्। अघिल्लो अनुसन्धानले देखाइएको छ कि डेमेनियाशियामा, प्रोभब्याक बुझ्ने क्षमताले सारै विचार गर्न सक्ने क्षमता चाहिन्छ। Euphemisms को उपयोग प्रोभब्स को समान हो कि उनि subtleties संग जानकारी को सूचना दिछन कि उन्मुक्ति संग रहन कुनै पुरा तरिकाले बुझन सक्छ। यसले तिनीहरूलाई साँच्चै बुझ्न सक्ने कसैलाई रोक्न सक्छ कि कसैको मृत्यु भयो।

मेडिकल ईपेम्यामिक्स र डेरा, मृत र मृत्युको लागि वाक्यांशहरू

जबकि केहि ईप्यामेमेमेन्ट मित्र र रिश्तेदार द्वारा दयालु, सज्जन र विनम्र हुन को प्रयास मा प्रयोग गरिन्छ, त्यहि ईपहेम्यामहरु को एक अलग सेट छ जो अक्सर चिकित्सक, नर्स, र अन्य हेल्थकेयर चिकित्सकहरु द्वारा प्रयोग गरिन्छ। सामान्य मेडिकल ईपेनहेममेन्टहरू समावेश छन्:

• धेरै राम्रो छैन
• घोषणा
• प्रतिक्रिया दिन असफल
• अरूलाई सान्त्वना हेरविचार गर्न चाहनु हुन्छ
• गंभीरतापूर्वक बिरामी
• यसलाई बनाउने छैन
• उपचार बेकार छ
• समयावधि समाप्त भयो

कारणहरू किन अप्ठेरोय रोगहरू स्वास्थ्य हेरविचारमा प्रयोग गर्न सकिन्छ

एक क्षेत्र मा काम गर्ने बावजूद जहां जीवन र मृत्यु को मुद्दों लाई सम्भावित हुन सक्छ, धेरै चिकित्सकीय चिकित्सकहरु अझै पनि उसलाई मरने र मृत्यु को बारे मा बोलने को लागि चुनौतीपूर्ण हुन सक्छ। यो धेरै कारणहरूको लागि हुन सक्छ।

अक्सर, एक सज्जन र कौशलतापूर्ण तरिकामा समाचार वितरित गर्ने प्रयासमा, मेडिकल सेन्सरहरूले एक अपोमेमोजिम प्रयोग गर्न सक्छन् कि उनीहरूलाई धैर्य वा तिनका परिवारका सदस्यहरूलाई खराब खबर दिन। यो दया र कचौराको इच्छालाई झन्झटका साथ चलाइएको छ। यो केही परिवारहरूको लागि उपयुक्त र मदतकारी हुन सक्छ, तर अरूको लागि, यसले उनीहरुलाई पूर्णतया अवस्था बुझ्न रोक्न सक्छ।

यसबाहेक, केहि मेडिकल स्टाफ यी परिस्थितिहरूमा आफैलाई रचना गर्न काम गर्न सकिन्छ, र अप्रत्यक्ष भाषालाई व्यावसायिक तरिकामा जानकारी प्रदान गर्न प्रयोग गर्न सजिलो हुन सक्छ। शरीरलाई निको पार्ने साढे वर्ष प्रशिक्षित भए तापनि, स्वास्थ्य सेवाका चिकित्सकहरू कहिलेकाहीं भावनात्मक प्रभावको सामना गर्ने व्यक्तिहरूको बारेमा कसरी निस्क्रिय पार्ने कुरामा कम प्रशिक्षण छ।

अन्य समयमा, खराब खबरहरूमा कसैलाई कसरी प्रतिक्रिया दिने डरको बारेमा ईपेम्यामिक्सहरू प्रयोग गरिन्छ। उदाहरणका लागि, अप्रत्यक्ष शब्दहरू प्रयोग हुन सक्छ यदि त्यहाँ चिन्ताको विषय हो जुन परिवार रिसाइरहेछ वा मृत्युको लागि मेडिकल कर्मचारी दोषी हुनेछ।

स्वैच्छिक निर्णय कसरी प्रभाव पार्छ

ईपेम्यामिक्सले कहिलेकाहीँ अवस्थाको वास्तविकतालाई लुकाउन सक्छ र जो तीव्र मृत्युको सामना गर्ने कुराले के हुन सक्छ भनेर बुझ्न आवश्यक छ। समझको यो सम्भावनाको कमीले रोगी वा निर्णयकर्तालाई जानकारी र स्वास्थ्य अवस्थाको राम्रो बुझ्नदेखि रोक्न सक्छ, यसले चिकित्सा हेरविचारको बारेमा निर्णय गर्न अझ गाह्रो बनाउँछ।

निम्न परिदृश्यमा यो परिदृश्यको कल्पना गर्नुहोस्:

• डाक्टरले यसो भने, "मलाई तपाईलाई यो माफी माफी चाहन्छु, तर यूहन्ना धेरै राम्ररी काम गरिरहेको छैन। हामी यो औषधी देएर आराम गर्न चाहन्छौं। के यो तिम्रो साथ ठीक छ?"
• डाक्टरले यसो भने, "मलाई तपाईलाई यो माफी माफी चाहन्छु, तर यूहन्ना धेरै राम्ररी काम गरिरहेको छैन। वास्तवमा, उहाँले चिकित्सा संकेतहरू देखाउनु भएको छ कि उहाँ केही दिनहरूमा मर्नु पर्दछ। हामी निश्चित गर्न चाहन्छौं कि उसले आराम गर्दछ उसलाई यो औषधि दिँदै। के यो तिम्रो साथ ठीक छ? "

यी संचारमा विभिन्न बिचारले जॉन गरिरहेको छ र उनको गर्भधारण के हो भनेर धेरै फरक तस्वीर दिन सक्छ। केहि पनि समान समान अर्थको रूपमा बुझ्न सक्छ, तर अरूले पहिलो उदाहरण केवल ज्यान बिरामी भएको सामान्य बयानको रूपमा पढ्न सक्छ र केहि औषधीले उनलाई मदत गर्नेछ।

चाखै, उनीहरूको मायालु एक अवस्थाको परिवारलाई सूचित गर्न प्रयोग गरिएको भाषा र प्रक्रियाहरूको बारेमा एक अध्ययन गरिएको थियो। शोधकर्ताहरूले पत्ता लगाएका थिए कि दु: खको बावजूद प्रत्यक्ष टर्मिनोलोजीलाई सुन्न नदिने भए तापनि परिवारका सदस्यहरूले बढी ज्ञान पाएका छन र एक राम्रो बुझाइलाई कसरी बिस्तारै बिस्तारै बिहे गरे। यहाँका रोगहरू जीवित भए तापनि पारिवारिक सदस्यहरूले उनीहरूको मायालु एकजना मर्नु पर्ने बिरामी भएको थाह पाएपछि लामो समयको फाइदाबारे रिपोर्ट गरे। उनीहरूलाई पनि अधिक महसुस गर्ने सम्भावना थियो कि उनीहरूले उनीहरूको मेडिकल हेरविचार टोलीबाट सञ्चालित प्रभावकारी थियो र हेरचाह गर्ने रोगीको सन्तुष्ट महसुस गर्न।

जब ईपेम्यामिक्सहरू उपयुक्त छन् र मदतकारी छन्

मृत्यु र मृत्युको बारेमा छलफल गर्नको लागि अप्रत्यक्ष भाषा उपयुक्त हुन सक्दछ यदि तपाईं भविष्यको भविष्यको संभावनालाई छलफल गर्दै हुनुहुन्छ। उदाहरणका लागि, यदि तपाईं आफ्नो संज्ञानात्मक प्रभावकारी आमाबाबुसँग बोल्दै हुनुहुन्छ भने तिनीहरू किन अगाडी योजना बनाउनुहुन्छ र स्वास्थ्य सेवाको लागि वकीलको शक्ति को नाम दिनुपर्छ, तपाईलाई तपाइँको भाषा संग यति प्रत्यक्ष गर्न आवश्यक नहुन सक्छ।

साथै, पहिले नै उल्लेख गरिएको रूपमा, सुरक्षा र सान्त्वनाको लागि प्रयोग गर्दा euphemisms अक्सर उचित हुन सक्छ।

जब तपाईं ईप्यामिरिज्महरूको सट्टा प्रत्यक्ष भाषा प्रयोग गर्नुपर्छ

मृत्यु हुँदा मृतकहरू र मरिसकेका शब्दहरू प्रयोग गर्नुपर्दछ जब यो के हुनसक्छ भन्ने कुरा स्पष्ट छ। यसमा जबरजस्ती चिकित्सकीय निर्णयहरू गर्दा मरीजको प्रोगोसिसको आधारमा बनाइन्छ, जब तिनीहरूसँग प्रत्यक्ष रूपमा बुझ्न सकिएन ती व्यक्तिहरूसँग बोल्ने बेलामा, र जब भाषा बाधा बुझ्न सक्छ जुन बुझ्न रोक्न सक्छ।

बाट एक शब्द

मृत्यु, मृत र मृत्युको लागि धेरै शब्दहरू र वाक्यांशहरू ईप्यामेमेनिजको रूपमा प्रयोग गर्न सकिन्छ। फाइदा बुझ्न अनि सम्भावित भाषा प्रयोग गरी सम्भावित हानिकारक प्रभावहरू बुझ्न महत्त्वपूर्ण छ र तपाईंको उद्देश्य र दर्शकहरू जसको साथ बोल्ने हो भने, तपाईको शब्दहरू सावधानीपूर्वक छनौट गर्न महत्त्वपूर्ण छ।

स्रोतहरू

> ग्टियरेज, के। (2012)। प्रोगोस्टेटिक श्रेणी र नकारात्मक प्रोगोस्टेटिक संचार को महत्वपूर्ण ध्यान चिकित्सकहरु देखि गहन हेरविचार एकाइ मा अन्त को जीवन मा पारिवारिक सदस्यहरु लाई। नर्सिङ जाँच , 20 (3), पृ .322-244।

> Krawczyk, एम। र गैलेगेर, आर। (2016)। सम्भावित अन्त-जीवन-सम्बन्धको सन्दर्भमा प्रोगोस्टेटिक अनिश्चितता सञ्चार गर्नुहोस्: पारिवारिक सदस्यहरूको अनुभव। बीएमसी प्राविधिक हेरविचार , 15 (1)। https://doi.org/10.1186/s12904-016-0133-4।

> लिविनस्टन, जी, पिटफील्ड, सी।, मोरिस, एट अल। (2011)। जीवनको अन्त्यमा हेरचाह गर्ने व्यक्तिको लागि हेरचाह गृहमा रहन मनोनयन व्यक्ति: कर्मचारी अनुभव र व्यवहारको गुणात्मक अध्ययन। जेराटिट्रिक मनोचिकित्सक को अन्तरराष्ट्रीय जर्नल , 27 (6), पृ। 643-650.doi: 10.1002 / जीपीएस .2772।

> नाइकि, एस (2013)। अस्पतालमा मृत्यु: विनाशकारी परिवारमा खराब खबर तोड्दै। भारतीय जर्नल का क्रान्टिकल केयर औषधि , 17 (3), पृष्ठ 1 9 78। doi: 10.4103 / 0972-5229.117067

> Rawlings, डी।, Tieman, जे, सैंडर्सन, एट अल। (2017)। कहिल्यै मर्नु हुँदैन: मृत्यु ईमान्दारिताहरू, गलतफहमीहरू र व्यवहारको लागि तिनीहरूको प्रभाव। पल्लीनिक नर्सिंग को अन्तरराष्ट्रीय जर्नल , 23 (7), पीपी.324-330।